在《水浒传》开篇第二回，一个叫王进的禁军教头走进了读者视线，带着老大的母亲连夜出逃，一齐磕趔趄绊地往延安府赶。

他在史家村收了个门徒，传完本事便远抬高飞，之后全书再无脚迹。

七百年来，不少读者把这段情节当成施耐庵写崩了的“烂尾”，认为这东说念主物没头没尾，白白占了文字。确凿这样吗？

一个教头的隐迹，把北宋的“烂摊子”摆在了台面上

王进的父亲叫王升，早年是江湖上颇知名气的棍棒师傅，靠着寂寥孤身一人功夫吃饭。当年高俅如故个混街头的恶棍，跑来跟王升学武，王升见他荒疏成性，三天打鱼两天晒网，该骂就骂，该打就打，手头从没客气过。高俅挨了打，诉苦在心，却也莫得别的出息，就这样在商人里混着。

谁也没料想，“蹴鞠"这项工夫让高俅出了名。他靠着一脚好球踢进了端王府，端王继位成了宋徽宗，高俅摇身一酿成了”殿帅府太尉“，掌管世界禁军。从一个街头混混笔直持兵权的高官，高俅爬得快，记仇难忘更快。

王升牺牲后多年，王进子承父业，在京城禁军里作念了个教头。论本事，他是货真价实，禁军里数得上的好手。可就在高俅上任后没多久，王进生了场大病，没去点卯。这点小事，在寻常上级那儿不外等于补个假条的事，落到高俅手里却成了大罪。高俅把他叫去当堂审问，启齿就要治他冒失包袱之罪，话里话外全是要往死里整的好奇。

王进领悟，这不是公务，是私仇。他跑回家跟母亲一说，子母俩当夜打理行李，趁着夜色暗暗出了东京城。

这一段情节，施耐庵险些莫得写任何宏不雅的说教。他莫得写"北宋奸贼当说念，贤人受迫"这类诳言，等于老老真诚把王出入逃这件事写完，让读者我方去感受阿谁时间的表象。

高俅靠着打球上位，坐到了最高军当事者座的位置，部下那些真有重要的教头，要么清规戒律，要么炒鱿鱼奔命。一个国度的部队被这样的东说念利用着，会是什么样的气象，读者心里当然罕有。

施耐庵莫得效任何说教的方式告诉你北宋烂在那边。他把王进这个东说念主推出来，让他逃一次，其后梁山上那一百多号英豪为什么要落草，谜底就藏在王进的此次出逃里。

史家村的那几个月，埋下了往后广泛乱局的种子

王进带着母亲一齐赶路，走到华阴县地界，母亲旧疾发作，确凿撑不住了，只可借宿在隔壁的史家村。这一停，停了快要半年。

史家村的主东说念主叫史太公，是当地一个殷实的庄户，膝下有个独子叫史进。这史进从小就爱舞刀弄棒，请了不少武师来教，花了不少银子，却学了个怪花式，花架子皆备，真打起来不中用。

王进看了史进练武，随口指引了两句，说他门路分裂。史进一听不深信，要跟王进比划比划。这一比划，史进三招之内就被王进按倒在地，爬起来傻了眼。他这才领悟，我方过去学的那些，跟王进比起来差得远。

史太公见状，马上出来周旋，硬拉着王进留住来教史进。王进缱绻着，归正要等母亲养好躯壳，在这里住着亦然住着，便宽饶下来。他把史进从基础再行带起，寂寥孤身一人棍棒功夫，毫无保留地倾囊相授。

这半年，史进换骨夺胎。王进临行前，史进也曾练成了十八般本事，在总计华阴县找不出敌手。王进子母启程离开那天，史进送出好远，依依不舍，问王进往后去哪儿，王进只说去延安府投靠旧识，说完便走了。

史进左等右等，遥远等不来王进的音信。他探访过往来客商，托东说念主问过延安府的东说念主，什么脚迹都莫得。王进就这样隐没了。

史进一个东说念主留在史家村，手里有寂寥孤身一人功夫，心里装着王进留住的那套江湖规定，性子却比过去更闲不住。少华山上盘踞着几个绿林头目，朱武、陈达、杨春，这几东说念主在山上落草已有年初，父母官府念念剿又剿不动，两边就这样相持着。这几个东说念主托东说念主来跟史进结交，史进源流徘徊，后战斗来多了，索性深交起来。

这一段干系，日后把史进透顶推上了另一条路。

王进在史家村待的那几个月，买球投注平台app(中国)官方下载看似是个过客，实则是个绪论。他把本事留给了史进，史进带着这身本事，走进了阿谁闹哄哄的江湖，然后搅拌起更大的波澜。施耐庵在这里埋下的棋子，要走许多步之后才见分晓。

官府管不住少华山，证实总计社会早已千疮百孔

少华山这几个强东说念主，在书里出场的篇幅未几，却是个极故好奇的细节。

朱武、陈达、杨春三东说念主在少华山立寨，啸聚山林，相近匹夫频繁受淆乱，父母官员也知说念山上有这样一伙东说念主，可等于拿他们没成见。不是莫得派兵去剿，是剿了之后发现剿不动，伤一火一摊，头目还在，临了也就睁一只眼闭一只眼了。

这不是施耐庵顺手写的布景板，这是北宋下层处置真实气象的一个缩影。

北宋部队的中枢军力皆集在禁军，注意在东京隔壁，是朝廷最敬重、待遇最佳的部队。场所厢军则是二流部队，兵员散乱不皆，装备毛糙，测验也谈不上认真，更像是防守场所平方顺次的衙役武装，真要战争根蒂拉不出来。

禁军我方又是什么气象，王出入逃这件事也曾说得很明晰了——掌管禁军的东说念主是高俅，信得过有重要的教头要么跑路，要么无能着过。

两端一碰，成果等于少华山这样的山头，能在场所上扎稳根基，官府打不掉，匹夫怕，相近势力不敢松懈惹。这样的山头不单在少华山，北宋各地的山头、水泊、林子里，有的是这样的存在。

梁山在山东那片水泊里，能聚起百余号东说念主马，官府几次派兵去打，打一次败一次，靠的不仅仅梁山自己有多强横，亦然因为总计父母官府的武力也曾空腹化到这个流程。

施耐庵写史进结交少华山这几东说念主，写父母官府对少华山安坐待毙，其实是在铺一张更大的布景。梁山之是以能存在，不是因为宋江等东说念主有多神，而是因为这片地皮上的顺次也曾松动到了那种流程，有广泛个少华山，才会有其后阿谁梁山。

王进的出逃揭开了官场的问题，少华山的存在则揭开了场所武力失控的问题，这两件事加在通盘，才把梁山存在的场所嘱托明晰。

王进悄然隐没，才是施耐庵心里最理念念的结局

《水浒传》写到临了，那一百单八将的下场大多惨烈。征方腊一役，死的死，伤的伤，谢世转头的没几个，转头的东说念主里又是欷歔的欷歔，病死的病死。宋江临了被一杯鸩酒送走，李逵喝了鸩酒陪死，吴用、花荣在宋江墓前上吊，一个个结局看得让东说念主心里发千里。

许多读者读到这里，都认为这帮东说念主打打杀杀了那么多年，到头来落得这个下场，真无能。

王进呢？王进的结局是什么？

书里没写。他去了延安府，往后的事，施耐庵一个字都没嘱托，他就这样从书里透顶隐没了。

这个隐没，不是渐忘，是刻意为之。

施耐庵让王进在全书最显眼的位置出现——开篇第二回，然后让他暗暗退出这个乱局，不参与梁山，不参与招抚，不参与成就，也不参与临了那场血腥的悲催遣散。

他走得六根清净，行止成谜，死活不知，可正因为不知说念，读者才能念念象他活得好好的，在延安府的某个场所，教门徒，养母亲，过着我方的日子。

施耐庵给了他一个总计梁山英豪都没能获取的结局——全身而退。

这个安排背后有一种悲悯。施耐庵写了一百单八将，写他们的英气、义气、血性，也写了他们一步步走向悲催的宿命。王进不在这张名单里，王进莫得诨名，莫得排座席，莫得被纳入那套"天罡地煞"的宿命体系，是以王进能走脱。

这是施耐庵借王进藏起来的一种概叹：不是说那些英豪不够好，而是说那条路，走上去就很难回头了。

王进这个名字，施耐庵选得也有崇敬。"王进"两个字，谐音"王说念已尽"，北宋的王说念，到了徽宗年间，如实也曾走到了格外。

朝廷用高俅这样的东说念利用禁军，边境岁岁进贡，里面又是蔡京、童贯这帮东说念主主理朝政，信得过颖悟事的东说念主要么被排挤，要么奔命，要么瑟缩起来不敢出声。这个名字两个字，把全书念念说的话浓缩进去了。

《儒林外史》的开篇是王冕，一个不入宦途的隐士，用来定住全书调侃科举轨制的基调。

《水浒传》的开篇用王进买球投注平台app中国官方下载，真理如出一辙——一个才能出众却被显豁逼得出逃的教头，把全书官逼民反的中枢主旨，在最开端就钉进了读者心里。王进不是“败笔”，王进是施耐庵埋得最深的那枚钉子。